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天地小口 背
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閉じる太古真法源流伝承 斎宮史
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閉じる太古真法と神道霊学
閉じる折符効能審神法
閉じる小口と天の少し大き目な点状シミ
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タイトル(題名) | 商品の状態 | |||||||||||||||||||||||||||||
神法妙術霊符 太古真法玄義 | 古本 | |||||||||||||||||||||||||||||
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数多い出品物の中からご覧頂き厚くお礼申し上げます。本朝神仙記傳 上下巻揃 宮地厳夫 昭和4年。
(スマホ用HTMLを使用していませんので、スマホ画面ではレイアウトが正確に表示されません。3KO20《希少 美本 秘伝/実践/理論 鎮魂法極意 大宮司朗 八幡書店》函付き 平成9年 初版本 レア 現状品。
上記送料は2014年10月1日現在です。即決★皇祖皇太神宮・竹内巨麿伝原本■『明治奇人今義経鞍馬修行實歴譚』(署名入・奥付、巻末広告有)―酒井勝軍・竹内文献・八幡書店。【画像をよく見て検討ください。問題あり ビニールカバー付 霊界物語資料編 昭和46年 8月7日発行 天声社。
「包み」とは、中に何ものかを宿すもの、「み」を包むものである。天孫古跡探査要訣 荒深道斎 神道。
「結び」とは「産霊」であり、高御産霊神、神産霊神a二柱の神力を内包するものであって、陰陽相対的なるものが和合すれば、そこに必ず一つの新しい活動が起るということを表している。C2/祭式大成 男女神職作法編 小野和輝。しかのみならず、「折り・包み・結び」の真法を活用する 時は、心気を集中させ、魂を鎮め、災いを祓い、寿福を将来することも可能である。★古事記眼 水谷清 古事記研究の金字塔 『古事記大講』のダイジェスト版 八幡書店。
本書においては、太古より継承されたとされる「折り」「包み」「結び」にかかわる伝を用語の統一を計るために、「太古真法」と名づけた。猿田彦大本宮 椿大神社 神拝詞。説明の便宜上、その章、その節で必要に応じて、「太古神法」「みふみかたどり」などの語も用いているが、同じく「太古真法」とご理解いただきたい。日本史記全書・旧事紀・神道理論大系/二冊セットとしては今回がはじめて・もちろん書店には置いてない本会が独占販売する貴重な全書である。したがって出来うる限り整理しつつ本書の中に収めたつもりであったが、論旨の展開上、内容的に重複する部分もあり、また微妙に論旨が異なっているものもあると思うが、ご寛恕願いたい。国幣小社 神部・浅間・大歳御祖神社誌■昭和12年/國幣小社・神部神社・淺間神社・大歳御祖神社社務所。しかし、のち松浦彦操大人の著した『みふみかたどり」(昭和十五年)に接するに至って、それが古神道の秘義、宇宙の深秘を解きあかすものであり、単なる禁厭の類とは異にするものであることを知った。即決・極々稀◆大石凝真素美『大石凝翁全集』全12冊(5巻欠11冊)+『大日本言霊』国華教育社(水野満年発行)・大正12年ー出口王仁三郎。
私は、この松浦家伝の探究を開始し、「みふみかたどり」の中に松浦彦操大人が言及しておられる、松の前の落ちのびた場所、つまり大人の故郷を目指すことになった。『神門竣成記念写真帖』靖国神社社務所 昭和9年 靖国神社 神門 第一徴兵保険株式会社献納 台湾阿里山の巨木。
大宮司朗